莫斯

莫斯(生于1872年5月10日，埃皮他是法国社会学家和人类学家，其贡献包括对交换形式和社会结构之间关系的极具独创性的比较研究。他对理论和方法的看法民族学被认为影响了许多杰出的社会科学家，包括克洛德·列维-斯特劳斯， A.R.拉德克利夫-布朗，E.E.埃文斯-普里查德，以及Melville J. Herskovits．

莫斯是社会学家的侄子埃米尔·迪尔凯姆他对他的研究贡献很大知识形成和他协助准备了一些作品，特别是勒自杀。毛斯还协助迪尔凯姆担任杂志编辑，并最终获得了成功L 'Annee Sociologique(《社会学年》)。1902年，他在École Pratique des Hautes(“高等研究实践学校”)开始了他的原始宗教教授生涯，巴黎．他是中国科学院民族学研究所的创始人之一巴黎大学(1925)，也在Collège de France(1931 - 39)。他拥有百科全书般的头脑，熟悉异常广泛的民族志和语言知识。他的演讲被描述为充满了新的和富有成效的想法，启发了书籍和论文．他支持多年的政治活动家阿尔弗雷德•德雷福斯在他著名的法庭斗争中，他与社会主义领袖结盟吉恩•饶勒斯协助创办了《社会主义日报》L 'Humanite(1904)。

虽然他从未做过田野调查，但他把法国社会学家、哲学家和心理学家的注意力转向了民族学。他煞费苦心地在没有文化的社会中区分不同的观点，从而保留了它们的新鲜感和特殊性，同时，加强了心理学和社会学之间的联系人类学．他最早的作品之一是1899年的《埃塞在自然和牺牲的功能》(Essai sur la nature and la function du sacrifice);牺牲:它的性质和功能)．他最有影响力的作品被认为是埃塞sur le don(1925);的礼物）;集中讨论了交换和契约的形式美拉尼西亚，波利尼西亚，西北北美这部作品探讨了给予、接受和回报的宗教、法律、经济、神话和其他方面。这项研究提供了一个很好的例子，说明了莫斯的方法方法，它关注的是在其研究中所看到的有限部分社会现象系统的完整。莫斯还写了关于魔法、自我概念、哀悼仪式和其他主题的文章。社会学和人类学(1950)是他在1904年至1938年间发表的随笔集。