约翰拉斯金

约翰拉斯金(生于1819年2月8日，伦敦1900年1月20日，英国兰开夏郡科尼斯顿人评论家的艺术,体系结构他是一个有天赋的画家，一个与众不同的画家散文维多利亚时代的圣人或先知的一个重要例子:一个论辩散文作家，他试图引起广泛的文化和社会变革．

早期生活和影响

罗斯金出生在战后繁荣强盛的英国的一个商业阶层拿破仑战争．他的父亲约翰·詹姆斯·拉斯金(John James Ruskin)是一名苏格兰酒商，后来移居伦敦，靠雪利酒生意发了财。约翰·罗斯金是家中的独子，大部分时间都是在家里接受教育的，他父亲收藏的当代水彩画让他对艺术产生了兴趣全面的了解圣经他虔诚的新教徒母亲

福音派复兴运动的宗教激情和英语的艺术激情的结合浪漫的绘画为罗斯金后来的观点奠定了基础。在他的性格形成期，画家如J.M.W.特纳，John Constable,约翰·塞尔·科特曼正处于事业的巅峰。与此同时，宗教作家和传教士等查尔斯·西缅，约翰Keble，托马斯·阿诺德,约翰·亨利·纽曼建立精神和道德这些都是维多利亚女王统治时期的特点拉斯金在商界的家庭背景也很重要:这不仅为他在英国和欧洲大陆的绘画、建筑和风景的广泛旅行提供了手段，而且还使他了解了新富的中产阶级读者，他的书就是针对这些人写的。

罗斯金通过一本《特纳》的插图发现了特纳的作品塞缪尔·罗杰斯的诗意大利1833年，他父亲的一个生意伙伴给了他。到19世纪30年代中期，他开始在这两种杂志上发表短篇文章散文1836年，他被激怒，起草了一份回复(未发表)，以回应艺术评论家对特纳画作的攻击布莱克伍德的杂志．在那工作了五年之后牛津大学在此期间，他赢得了纽迪吉特奖奖1842年，拉斯金回到了他放弃的项目——为特纳的晚期作品辩护和解释。

艺术批评

1843年，罗斯金出版了第一卷现代画家这本书最终有五卷，花了他17年的时间。他的第一个目的是坚持特纳风景画中对自然的描绘的“真实”。新古典主义批评家抨击透纳的后期作品印象派担心光线和气氛的影响，担心模仿的不准确性，担心未能代表“一般真理”，而这一直是一个基本要素标准绘画的时代约书亚·雷诺兹爵士．拉斯金对地质学、植物学和气象学有着浓厚的业余兴趣，他的工作就是详细地证明透纳的作品在任何地方都是建立在对自然形态的地方和特殊真理的深刻了解之上的。特纳的“音调的真理”、“色彩的真理”、“空间的真理”、“天空的真理”、“大地的真理”、“水的真理”和“植被的真理”一个接一个地被仔细考虑，这是一个艰苦的项目，直到第五卷，也是最后一卷的出现才完成现代画家在1860年。

这种从普遍到特殊的关注的转变概念真理的一个关键特征浪漫的罗斯金的第一个主要成就就是提出了浪漫主义到实践艺术批评．到1843年，先锋派画家已经在这种新精神下工作了几十年，但是批评公众的理解也落后了。罗斯金比以往任何作家都更果断地将19世纪的英国绘画和19世纪的英国艺术批评结合在一起。当他这样做的时候，他提醒读者们这样一个事实，即特纳是西方艺术史上最伟大的画家之一，他生活在当代伦敦，也生活在更广泛的英语流派中山水画这是一场重要的现代艺术运动。

罗斯金用一种特别适合于讨论视觉艺术在那个时代，生殖插画有限，也不容易进入库存丰富的公共艺术画廊。在这种情况下，评论家不得不用语言创造一种有效的感官和情感代替视觉经验。以浪漫主义诗歌散文的传统查尔斯·兰姆而且托马斯·德·昆西，尽管更直接地受到描述性写作的影响史考特爵士,修辞圣经，和无韵诗的威廉。华兹华斯，罗斯金生动地唤起了对人类的眼睛以及透纳的画作以及透纳和其他艺术家试图表现的真实风景的感受力。

在这个过程中，罗斯金向英语世界新富起来的商业和专业阶层介绍了欣赏和收藏艺术品的可能性。由于他们中的大多数人都受到严格的清教徒式宗教传统的影响，罗斯金知道他们会怀疑那些强调感官或享乐品质的绘画主张。相反，他将绘画定义为“一种高贵而富有表现力的语言，作为思想的载体，它是无价的，但它本身什么也不是。”在浪漫主义山水画中，这种语言所表达的是华兹华斯对自然中神圣存在的感觉:一种具有道德指导意义的自然神学，在这种神学中，上帝通过物理“类型”说话。意识到自然世界的精神意义，年轻的画家应该“一心一意地走向自然……除了如何最好地穿透她的意思，记住她的教导，别无他想;没有拒绝，没有选择，没有蔑视。”

三年后，在第二卷现代画家(1846)，罗斯金会特别区分这种努力伦理或理论概念艺术的起源审美，不说教，或者中坚的缘故这将是它在19世纪下半叶最大的竞争对手。尽管拉斯金与个别唯美主义者建立了友谊，但在他的一生中，他仍然是道德和社会承诺的艺术概念的主要发言人。