Muqaddimah:伊本Khaldūn哲学的历史
1375年,渴望孤独疲惫业务的政治,伊本Khaldūn了他生命中最重要的一步:他寻求庇护的部落AwlādʿArīf,提出他和他的家人安全的城堡,Qalʿ伊本Salāmah,现在Frenda镇附近,阿尔及利亚。他花了四年时间,“自由职业,”,写了大量的杰作,Muqaddimah,介绍历史。随后他的初衷,是写一个通用的阿拉伯人和柏柏尔人的历史,但是在这样做之前他认为有必要讨论历史的方法,目标是提供标准需要区分历史事实和错误。这使他制定的20世纪英国历史学家阿诺托因比形容为“一个历史哲学无疑是最伟大的工作,从来未由任何思想在任何时间和地点,”一份声明,甚至超出了早些时候由罗伯特·弗林特悼词:
但伊本Khaldūn走得更远。他的研究和社会的本质社会变革让他发展他清楚地看到一个新的科学,他称ʿilm al -ʿumrān(“科学文化”)和他的定义:
这门科学。有自己的主题,即人类社会和自身的问题,即,社会转换成功在社会的本质。
确实没有太多的要求,当代也是如此阿拉伯学者,Sāṭiʿal-Ḥuṣrī,在我的书Muqaddimah伊本Khaldūn草图一般社会学;书中第二和第三,社会学政治的;在第四本书,城市生活的社会学;在书中V,