德维尼Alfred-Victor遗留,计数

维尼的文学艺术是不均匀的。他并不拥有伟大的技术设施,当没有深刻的启发,他是平淡的;有长段落Les注定费力而沉闷。他的简朴的想象力冷静地开发一些符号的人类条件和浓缩达到他所谓的“困难,灿烂的钻石。”

它是Les注定最重要的是,作为一个philosopher-poet维尼赢得了他的声誉。他的工作是一个辛酸的请求对所有非人道的力量统治世界:方便(Cinq-Mars),政府和暴民(Stello和达芙妮),和危险的爱的女人(La Colere de参孙)。维尼尤为关键的模棱两可的普罗维登斯,这是沉默的面对苦难(Le蒙特des olivier)和自然一样冷冷地不敏感(La Maison du Berger)。维尼维尼的对上帝的信仰是足够强大去责备他。折磨怀疑论者,他提出人类values-honour严格,怜悯,爱的美应该被采纳。他最后的诗庆祝神化的圣灵(“思路pur”),本质上是人类和神的地方。

然而,这将是不公平的,仅仅作为一个哲学家把维尼。他的文学创作春天少从一个系统的思想,而不是一个自发的悲剧概念的存在。受挫的爱,无法识别的善意,羞辱的伟大,折磨良心军人憎恨战争,但战斗energetically-these不仅仅是一般的想法:他们表达一个受伤的敏感性和灵魂撕裂道德顾虑。匿名的斗篷下的符号,维尼延伸到整个人类自己的冲突和痛苦,和他的工作是为了解决它们。他的工作的辛酸所在。

版本。

作品完成后,由f·费(患儿《d一个坡te),2卷。(1948);作品完成后,患儿的p . Viallaneix(1965),和所有的维尼发表的文章;函件(1822 - 1863),患儿的l . Seche (1913);函件(1816 - 1835),患儿通过f·费(1933);回忆录inedits,由j . Sangnier患儿,第二版。(1958);诗古董等现代,患儿大肠埃(1931);莱斯注定,患儿通过做Saulnier (1947);Stello和达芙妮,患儿通过f·日尔曼(1970);奴役等宏伟招募,患儿通过f·日尔曼(1965)。