分类的舞蹈
在任何社会,可能是也可能不是有多个分类跳舞。如果演员和观察人士描述任何舞蹈作为民间舞蹈,然后他们可能会发现其他类型的舞蹈。如果只有一个类别的舞蹈,它不太可能被贴上民间舞蹈或任何其他特定的方式。欧洲文化有舞蹈的身份标记。一些例子包括Schuhplattler(“耳光跳舞”)德国和奥地利,霍塔舞西班牙的跳汰机爱尔兰的一种快速旋转舞意大利,hopak(或gopak乌克兰)。这些舞蹈世俗的、休闲和庆祝,他们作为国家的标识符。这样在激发民族自豪感和舞蹈都有效情绪。
复杂的社会区分活动的基础上的功能。通常情况下,人类学家确定神学,贵族、教育和经济机构,通常被称为圣殿,法院,学院,和市场。跳舞可能与这些有关,而且影响一个社会的民间舞蹈。一种常见的运动通常是“词汇表”文化作为一个整体,一个文化的舞蹈特色。即便如此,舞蹈将不同风格和功能。如下段落分析一些插图,这些方面的夏威夷舞蹈,韩国舞蹈,和欧洲的“字符”舞蹈。
夏威夷跳舞
夏威夷社会长期以来都正式古典舞蹈和民间舞蹈。两个类别包括某些常见characteristics-primarily手的使用手势说明一首歌或圣歌和弯曲膝盖踏出摇摆臀部的外观。在专用pre-European天草裙舞舞者是一个神圣的训练场地(草裙舞halau)。毕业典礼后(uniki),授权法院舞者从殿里,他或她被允许执行的贵族。
欧洲影响几乎摧毁了草裙舞,但免于灭绝的时候重新定义。草裙舞了协会的市场和学院。它蓬勃发展主要旅游景点上半年的20世纪。然后,与所谓的夏威夷复兴,草裙舞发展作为一种艺术形式在20世纪的后半部分。舞蹈中学习草裙舞halau不认为是民间舞蹈。夏威夷民间舞蹈是随意,非正式的舞蹈表演,往往是即兴的,在家庭聚会或其他非正式的事件。但是所有的夏威夷舞蹈使用特征运动相关的全球与夏威夷草裙舞。
韩国舞蹈
在现代韩国至少有六个不同种类的舞蹈:法院,民间,萨满,儒家,佛教,音乐会和现代舞蹈。今天这些分类通常指舞蹈的风格,而不是职业,舞者的类,或宗教。韩民族舞蹈学院,教这些表单。舞蹈和舞蹈风格以前局限于皇家观众(法院)已经成为韩国古典舞蹈,他们定期在公众音乐会(市场)。在谈话中,韩国人把他们的舞蹈分为四种类型:法院,民间,神圣,音乐会和现代舞蹈。
许多韩国特有的手势和肢体动作描述所有的韩国舞蹈(现代音乐会舞蹈除外),无论分类。这些特征包括向前每只脚在地板上的滑动结束在一个翻转的脚趾(呼应的形状舞者的拖鞋),取消和降低的肩膀,和三米的频繁使用的音乐。韩国舞蹈风格和内容分类是有区别的。韩国古典宫廷舞蹈往往是缓慢的节奏,端庄和优雅。韩国民间舞蹈,另一方面,是活泼的和泥土。他们是执行节日和庆典。一个最喜欢的民间舞蹈是农民的舞蹈。它是由一群男人圈舞蹈空间单一文件,载着鼓和提升每个膝盖高,因为他们移动。他们穿着宽松pajama-type服装与农村人有关,与helmetlike帽子贴长飘带。在某种程度上的舞蹈,舞者大力旋转头的飘带飞出像陀螺。
欧洲“字符”跳舞
人物跳舞是民间舞蹈动作和风格的选择借款提供娱乐故事芭蕾。这是一个专业化教的一部分古典芭蕾课程。连同他们的严格的训练芭蕾舞学院,舞者执行所谓的性格舞蹈训练使用刻板印象手势和风格选择描述一个特定国籍的想法,职业,或人士。这就是以中国、西班牙语和阿拉伯娱乐Pyotr Ilyich柴可夫斯基的胡桃夹子芭蕾舞。说,波兰玛祖卡舞是由一个正式训练古典芭蕾舞演员,性格舞蹈不被认为是一个真正的民间舞蹈,舞者或观众。
收藏家和他们的遗产
第一个民间
约翰·布雷福特和保存的舞蹈
早在17世纪,舞蹈由农村民间收集(“乡村舞蹈”)和分布式通过流行的公共出版物分销。通常,乡村舞蹈的特点是“纵”的形成,在面对一排排夫妇步行或跳过迅速通过演习,指示由调用者。17世纪的英国音乐出版商和书商约翰·布雷福特编辑和出版多达900个国家通过七个版本的舞蹈英国舞蹈大师。第一个于1651年出版。他的工作是在他死后由他的儿子亨利后来通过18约翰·杨和1728年最终版;在第一版的工作生简略的标题舞蹈大师。
布雷福特舞蹈还咨询,尤其是在英国和美国。这些舞蹈,从一个人传播到另一个发布之前,一直保存在相同的形式通过许多代。允许一种不同的出版dancer-a城市上班族,也许是为了执行另一个时间和地点的乡村舞蹈。的问题是否这样的舞蹈是民间舞蹈和现代组织执行他们是否民间舞蹈演员仍然是一个争议的问题。但大多数当代人群中跳舞国家认为自己是民间舞蹈演员和舞蹈民间舞蹈。
18世纪末和19世纪是一个特别活跃的时期在欧洲和美洲。这是一个时间的知识和艺术繁荣发展启蒙运动,工业革命,民族主义,浪漫主义。人们越来越多地依赖文字来记录和传达思想。素养定义一个类的人,通常甚至比家庭血统。有文化的人通常住在城市地区,人口事实,导致了农村人的观念属于下层阶级比城市地区。同时,城市生活的复杂性使简单的吸引力。