南非文学

南非文学在南非，用南非荷兰语或英语创作的作品的主体是现在的荷兰语南非共和国．其余的非洲文学是在非洲文学．

在非洲人的反抗下，南非成为欧洲人的殖民地，此后有一段时间成为英国人和布尔人之间的战场。尽管南非于1910年独立，但该国的民族众多成分尚未统一为一个和谐的整体，黑人与白人之间的不平等关系所引起的紧张关系是许多南非文学的真实音符。土著南非文学实际上开始于19世纪后期，并变得相当丰富的在20世纪。在南非出生的人的许多工作都局限于其观点;通常这些作家只是模糊地理解愿望南非人不属于自己的民族、观念和传统。说英语的南非作家主要来自城市和世界各地;他们的文化他们通常在说英语的人群中有更广泛的受众社区国外。相比之下，几十年来，南非荷兰语作家都属于一个紧密团结的群体，他们有着共同的经历(包括来自农村的根源)，共同的愿望和宗教，以及强烈的国家意识。直到20世纪60年代，这一传统才出现明显的重大突破。

20世纪的城市化和种族隔离制度极大地影响了说英语和南非荷兰语的白人以及非洲土著的心理构成，从而影响了他们的文学表达。的道德以及艺术挑战固有的南非的情况在一定程度上刺激了写作，但南非对“种族”问题的关注可能最终证明了这一点有害的要创造出真正的民族文学。

在南非荷兰语

虽然南非荷兰语到1750年左右，南非荷兰语已经与其母体荷兰语有了很大的差异，被认为是一种独立的语言，直到一个多世纪后，第一本南非荷兰语文本才出版。1875年，一群具有民族意识的人建立了真正的阿非利卡人协会，最终出版了第一份报纸、第一份杂志和第一批阿非利卡语文学作品。所谓的领袖第一次南非荷兰语运动是S.J.杜托伊特他是一名荷兰归正牧师，多才多艺多产的作者．第一语言运动的作品是宣传性的，目的是要瓦解偏见反对新的语言，并证明它可以是一种有效的手段沟通．

从布尔人的失败中南非战争(1899年至1902年)出现了将南非荷兰语确立为国家语言的新热潮。的第二次南非荷兰语运动向北延伸开普省南非荷兰语逐渐取代荷兰语成为学校的教学语言，成为荷兰归正教会的语言，并最终在1925年成为(当时的)南非联盟的官方语言。诗人是横跨20世纪头20年的第二运动的杰出作家。其中最主要的是Eugène玛莱，带着他对人类苦难的幻灭和同情的诗句;田园诗人Jan F.E. Celliers;雅各布·丹尼尔·杜托伊特托提乌斯(Totius)，他用南非荷兰语写了一些最好的挽歌;而且路易斯·莱波尔特,他的诗歌表达了南非战争造成的苦难，他的抒情诗短集，Slampamperliedjies(“狂欢者之歌”)，表达了对自然的感官欣赏。

20世纪二三十年代，南非荷兰语的散文写作取得了重要的进步。在类型在地方现实主义中，有两位小说家以对农场和村庄民间的描写而取得了成功Jochem van Bruggen而且Jan van Melle。最重要的两点浪漫的小说家是测向Malherbe他写过许多关于圣经主题和南非拓荒史的冗长叙述;而且C.M. van den Heever的作品主要基于阿非利卡人在从农村向农村过渡过程中的冲突城市社会这意味着农民和土壤之间有一种天然的联系。图恩·范登·希弗是20世纪20年代杰出的新派诗人，他的反墨守成规的诗歌为20世纪30年代“新”南非荷兰语诗歌的热潮埋下了伏笔。

阿非利卡语文学中最重要的事件是一群有才华的诗人的出现Dertigers(《30年代的诗人》)，开始于w。e。g去死吧(1934);《有钱的傻瓜》)。这个敏感的诗人，用他的灼热的上帝和厄洛斯之间的冲突，这些品质很快成为新一代的标志。紧随其后的是他的哥哥，N.P. van Wyk Louw，新运动的主要创意艺术家和理论家。范·威克·劳精通每一种形式，用南非荷兰语写出了最好的颂歌、十四行诗、现代民谣和爱情歌词。他的戏剧独白《上帝万岁》(Die Hond van God, 1942;“上帝的猎犬”)在荷兰文学中是无与伦比的，他的史诗诗Raka(1941年)成为经典，并收录在诗集中Tristia(1962)他为在尘世中寻找神的迹象的个人的流放而哀悼。

20世纪30年代的另一位诗人是伊丽莎白Eybers他的诗最初是关于亲密的女性的自白，但扩大到对爱，流放，年老的时候和诗歌技巧。除了写出生动浪漫的诗歌，uy Krige他也是一位短篇小说作家和剧作家，也是一位优秀的翻译浪漫的语言．诗人1945年，D.J.奥普曼声名鹊起。他的技术叠加了不同的历史层面，混合着迷人的主题，图像和典故来自非洲和共同的西方遗产。20世纪40年代出现的另一位主要诗人恩斯特·范·海尔登(Ernst van Heerden)从结构紧凑、相当客观的诗歌转向了表达人类脆弱的更自由的形式。诗人的作品方言开普有色人种的人，亚当的小是最有天赋的。

到本世纪中叶，南非荷兰语从一种主要的田园语言转变为一种城市语言，表达了城市居民的沮丧和压力。这些新作家包括诗人彼得·布鲁姆(Peter Blum)和短篇小说作家简·拉比(Jan Rabie)。紧随其后的是“60年代作家”(sers)不同的一群作家因为对正式实验的兴趣而松散地团结在一起，他们的存在主义对生活的看法，与自己的不满有关种族隔离制度和独裁统治下的南非白人社会的特征国家党．“残余派”中最重要的是小说家艾蒂安Leroux而且André P.布林克而诗人Breyten Breytenbach．在20世纪60年代出版的一系列主题相关联的小说中，Leroux探索了现代南非白人在寻找一种自我的困境神话，无穷无尽的幻想和讽刺他的工作使它在南非荷兰语中独一无二。20世纪70年代，布林克写了一系列小说，描绘种族隔离制度的罪恶和不公正。作为20世纪60年代最重要的诗人，布莱顿巴赫将超现实主义和禅宗佛教在自由诗体充满了原始的图像。最后，在20世纪60年代短篇小说作为一个重要的类型与克里斯·巴纳德、亚伯拉罕·h·德弗里斯和亨尼·奥坎普的作品。

20世纪60年代以后，南非荷兰语文学继续探讨种族隔离制度及其紧张关系和道德缺失。埃尔莎·朱伯特的两部令人印象深刻的纪实小说Die swerfjare van Poppie Nongena(1978);《poppy Nongena的漫长旅程》)，记录了一位说南非荷兰语的黑人女性直到1976年的经历;和约翰·迈尔斯的Kroniek uit die doofpot(1991);“来自废纸篓的编年史”)，a小说关于一场政治暗杀。艾蒂安·范·希尔登Toorberg(1986);《魔山》(The Magic Mountain)是一部家庭小说魔幻现实主义，以及寓言南非历史。在卡雷尔·舍曼的杰作中，安得兰(1984);“另一个国家”)忧郁的个人荒凉的经历与对南非政治现实的探究性描述相结合。

自20世纪60年代以来，南非荷兰语的著名诗人大多是女性:威尔玛Stockenström，她展示了令人印象深刻的技术能力，描绘荒凉的风景和个人疏离;希拉·库森斯(Sheila Cussons)在她的诗歌中通过罗马天主教神秘主义描述了人类苦难的超越;以及安特杰·克罗格，他在传统中寻找一种单独的语言，记录在夫人安妮(1989)。

南非荷兰语戏剧落后于诗歌和散文。在20世纪60年代和80年代，年轻作家的剧本创作出现了激增，尤其是巴索·斯密特，André P.布林克和彼得·福里，但在这一类型中最令人印象深刻的成就可能是N.P.范·威克·劳的Germanicus(1956)和奥普曼的佩里安德罗斯·范·科林斯(1954)，两者都使用了古典主题。