从斯威夫特伯克

盎格鲁-爱尔兰风格上升到最好,最清晰,最强大的表达式在斯威夫特的作品,戈德史密斯谢里登,伯克。作为20世纪的爱尔兰诗人、小说家和评论家西莫迪恩说,“爱尔兰英语写作不开始斯威夫特,但盎格鲁爱尔兰银行文学所做的事。”,并迅速开始,他补充说,与伯克“盎格鲁-爱尔兰文化的形成和文学身份达到完成。“所有这些作家移动领域的英文字母,因为除了Goldsmith-politics,程度上他们是内行。所有出生在爱尔兰在这方面,他们是局外人。(一定不能忘记的英语记者约翰。威尔克斯伯克曾经说过,今天被认为是英语政治思想上的一位巨人,他的演说充斥着威士忌和土豆的味道,“curt解雇,揭露伯克作为局外人的地位。)事实上,盎格鲁-爱尔兰作家都是双重局外人,因为少数民族地位很大程度上在爱尔兰的天主教人口。他们独特的位置在英国和爱尔兰社会培养他们的语言的二倍,这是体现在磨练的具有讽刺意味的明显在斯威夫特的残酷的讽刺和闪闪发光的言语灵巧谢里丹的学校的丑闻(1777)。

讽刺也是一个距离技术,和临界距离,或超然,形状是不同的弗朗西斯·哈奇森的调查的原始的思想美和美德(1725);斯威夫特的讽刺一个温和的建议(1729),在爱尔兰的语调建议吃婴儿作为饥荒救济;戈德史密斯的世界公民;或者,中国哲学家的来信(1762)。戈德史密斯可以看到英语,他的主题信的方式,英语不能;他能够用他的文化错位的感觉从他的主题实现分离。同样,戈德史密斯作为流亡的地位提高了他的表情怀旧之情在他的长诗荒芜的村庄(1770)。这首诗挽歌的描述了depopulation-caused emigration-suffered赤褐色的村庄,它谴责的气氛已经取代了过去的田园健康:村里已经成为一个“财富积累的地方,男人腐烂。”

一种怀念传统的丢失或对理想世界了wrong-also给有时悲剧注意斯威夫特的愤慨和充斥着伯克的复杂的文学作品。一个政治家在他职业生涯的大部分时间里,伯克进入公共生活后写两本哲学书,自然社会的辩护(1756)和哲学的查询到我们的想法的起源崇高而美丽(1757)。这些proto-Romantic论文特权在人造自然和真实,他们预示伯克的防御完整性本机和传统文化在印度期间弹劾他在1786年发起的反对沃伦•黑斯廷斯印度总督。爱尔兰也一个古老文明,伯克急性灵敏度这也许培养由他的母亲和他的妻子,两个罗马天主教解释这种爱尔兰新教的无情的敌意暴发户新教统治。

伯克在爱尔兰主要关心的著作减轻许多天主教徒。他谴责他所看到的是不公平、腐败、诊断和暴政,但他这些是局部现象。他鄙视优势但崇敬英国连接。这些职位,也许不能协调。当然伯克的许多同胞在1790年代革命,这么想的时候美国的爱尔兰人的社会爱尔兰政治组织、政治的需求有关正义与愿望一个独立的爱尔兰共和国。

政治檄文执笔和政治讽刺让爱尔兰按繁忙在过去几十年的18世纪。这些作品,经常短暂的和混合的文学质量,两个脱颖而出。沃尔夫的语气的一个参数代表爱尔兰天主教徒(1791)不仅说服目标受众,贝尔法斯特长老会教徒,支持反天主教的废除刑法——因为伯克早就argued-but神韵和智慧。詹姆斯·波特的比利虚张声势和乡绅煽动(1796)是一个有趣的,猛烈的进攻优势,首次出现的一系列信件北方的星美国的爱尔兰人,报纸。可能不会达到一切飞行,但它确实咬深深足以让作者脚手架。语气的期刊和回忆录,死后在1826年出版,也保留原来的直接成分;他们有一个轻的触摸和自嘲,赢得了他们的一个当之无愧的地方不仅仅是在爱尔兰文学历史但在十八世纪著名的回忆录。