20世纪

19世纪初

作家们聚集在一起Van Nu en Straks促成了佛兰德语的复兴和国际化文化．尽管他们持有各种各样的观点，但他们都在努力创造一种能够理解所有人类活动的艺术，在这种艺术中，个人的情感将被赋予普遍的意义。在他精妙的散文和象征性的小说中De wandelende Jood(1906);“流浪的犹太人”)，他们的领袖，奥古斯特·维梅伦提倡一种充满理想主义的理性主义。另一方面，普罗斯珀·范·朗根东克诠释了无法治愈的痛苦光阴,诗人．1898年，Emmanuel de Bom出版了Wrakken(“沉船”)，第一部现代佛兰德心理和城市小说Starkadd他是早期瓦格纳主义者戏剧由阿尔弗雷德·赫根沙伊特制作。

的诗歌而且散文的Karel van de Woestijne形成了一个典型的fin de siècle个性的象征性自传，复杂的，厌世的感官主义者努力追求精神超然。他的作品充满激情地忏悔了人类的弱点，代表了欧洲象征主义的伟大成就之一。

Stijn Streuvels他是一位散文大师，他把西佛兰德的乡村风景作为自己的缩影，在小说中表现为De Vlaschaard(1907);的Flaxfield一个人类在自然面前显得渺小的幻想世界。精致的作品赫尔曼Teirlinck他是美国小说家、剧作家和散文家，其特点是想象力、感官享受和铿锵有力的词汇。在F.V.杜桑·范·博埃莱尔风格精致的故事中，经常有悲剧的意味。

佛兰德自然主义出现在莱蒙德·斯廷斯(Reimond Stijns)在20世纪头十年的作品中。它在年达到了顶峰健壮的的故事和精辟的戏剧Cyriel Buysse在地域小说中，如莫里茨·萨布对布鲁日的回忆和洛德·贝克曼斯对安特卫普生活的生动描写。在20世纪末，Buysse，给谁莫里斯·梅特林克他被称为“我们的莫泊桑”，仍然引起了评论界的关注和公众的兴趣。

与审查有关的小组De Boomgaard(1909 - 11;《果园》)，包括André de Ridder和保罗·古斯塔夫·范·赫克(Paul Gustave van Hecke)，努力做得更多世界性的比Van Nu en Straks捍卫了更多浅薄的对文化的态度。挽歌诗人Jan van Nijlen有亲和力这群人。

一战后

在一战风景如画的地方故事又有了新的发展:Pallieter(1916)费利克斯蒂默曼还有流氓德威特(1920);白人)欧内斯特·克拉斯在佛兰德斯以外的地方为人所知从奥古斯特·范·考韦拉特的诗歌和弗朗茨·德·贝克的散文中可以明显看出，参战的那一代人强调现实主义而非浪漫主义。但在德国占领期间首次显露的一种趋势在革命中找到了最直接的出路表现主义，见宣言回顾Ruimte(1920 - 21;“空间”):道德必须优先于美学的艺术社区而不是个人。表现主义在抒情诗歌和戏剧中最为明显。怀斯·门斯的早期诗歌反映了这种人道主义趋势，而加斯顿·布尔森则不那么可悲，而是更有趣。这个乐章最杰出的词作者是Paul van Ostaijen年，他表达了对人性的信心Het sienjaal(1918);《信号》)，但很快就经历了一次达达主义哲学与艺术的危机虚无主义．Van Ostaijen尝试了视觉表达形式——他称之为节奏排版，就像他的作品一样Bezette stad(1921);《被占领的城市》)，最后写出了“纯粹的诗歌”(专注于文字和声音)、怪诞的诗句和散文，以及关于艺术和诗歌的精辟散文。审查' t Fonteintje(1921 - 24;《小喷泉》)，其编辑包括理查德·明恩(Richard Minne)和莫里斯·罗兰特(Maurice Roelants)，反对表现主义。然而，表现主义也赋予了戏剧新的生命。20世纪20年代，佛兰德流行剧院成为欧洲最重要的先锋剧院之一。赫尔曼·泰林克在佛兰德斯剧院的复兴中发挥了特别重要的作用，他提高了剧本创作的水平，并通过对演员训练的兴趣提高了表演水平。

到了1930年，表现主义的浪潮已经退去，小说开始有了自己的风格。地域小说被心理小说，由Roelants与Komen en gaan(1927);《来来去去》)，并被莫里斯·吉列姆斯(伊莱亚斯(1936年)，他也是一位含蓄的诗人和散文家。Lode Zielens写的是穷人的生活，Gerard Walschap写的是社会、宗教和道德问题出在有力，出在刻意口语风格。

这些作者的焦点，即使在之后二战期间是人类的复杂性，以及人们试图理解世界和他人时常常被误导的尝试。的怀疑雷蒙德·布鲁勒兹，他的四部小说回忆录Mijn woningen(1950 - 54;《我的住处》)——由德还(“港口”),玫瑰的米拉克尔(《玫瑰的奇迹》)，Het huis te Borgen(《博根之家》)，以及三头同盟(《三头同盟》)——将风格的老练与冷静的理智主义结合起来。无论是布鲁勒兹还是幻灭的人文主义者Marnix Gijsen，他创作了他最好的象征作品他是巴比伦的约阿希姆(1947);《巴比伦的约阿希姆之书》)，或多或少都是人类弱点的超然观察者。

在威廉Elsschot的短篇小说，如Lijmen(1924);软皂),成熟(1933);“奶酪”),焦散具有讽刺意味的和一个涩的风格的面具作者的潜在的同情。新的基调是由“个人主义的”诗人Vormen(1936 - 40;“形式”)组，其中Pieter Geert Buckinx为代表。