检查狄俄尼索斯剧场的布局,以及它如何影响作品的古希腊戏剧和民主



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伯纳德•诺克斯:这毁了在雅典的中心是西方世界的戏剧开始的地方。雅典人发明了剧院以及民主。不是,正如你所看到的,像我们今天的影院。这是一个露天剧场。和一个巨大的观众坐在一排排的石凳,在另一片之上,像在一个足球场长椅。

它是不同于我们的影院在其他方面,。你不能去电影院在雅典每当你感觉它。活动一年只有一次,在早春,狄俄尼索斯的节日。当雅典人去剧院,这是一个重要的事件。他们去那里日出时,坐在通过一个程序包括三个悲剧,像“俄狄浦斯王”,都由相同的诗人写的。他们连续三天,看着三个不同的剧作家的作品。

剧作家不赚钱的,生产者也没有,他是一个富有的人支付的费用作为公共服务性能。有一个收费的承认,但它是非常小的,公民负担不起它有免费的票。观众,不是选择,而是整个人口。狄俄尼索斯的戏剧,在其原始状态,对14000个座位。

狄俄尼索斯的表演他们看到在剧院里,在某些方面非常不同于我们期望看到在我们的剧院。的一大差异是演员戴着口罩,像这一个。面具,一个演员可以扮演多个角色。训练有素的演员,这是非常有用的,谁能说显然足以被14000人在户外,听到是稀缺的。但随着面具,同样的演员可能会在后面的场景在一个不同的部分。事实上,所有的口语部分在“俄狄浦斯王”是由三个演员。

面具没有唯一的幸存者的早期戏剧。有合唱,一群舞蹈演员也唱的剧本和参加了行动。合唱,像面具一样,是一个从过去的遗产。但它也有其使用的剧作家。例如,它可以用来代表普通民众评论或反抗的演讲演员,他们通常代表国王和统治者。

这是希腊戏剧的典范。我要用它来给你一个想法的开场的“俄狄浦斯王”是第一次执行。你可以看到一排排巨大的观众坐的长椅上,中间的圆,这是合唱跳舞,和前面的阶段建立演员表演。

清晨,观众都充满了长椅。有一个号声和每个人都沉默。没有灯光和窗帘上。拐角处的大楼,从一个位置在前面,一个队伍的祭司拿树枝的橄榄放下在坛上舞台前的建筑。然后阶段建筑的大门打开,一个男人出来以满足祭司。他问他们为什么他们坐在祭坛上,从他这是他们想要什么?他问的问题我们观众都在问自己,太。戏已经开始了。

观众还不知道这个演员应该代表谁。没有计划是我们的剧院,告诉他们操作的时间和地点的人物。观众必须给所有这些信息的最初几分钟在剧中扮演的角色,和它们;结束时,他们的第一个简短演说演员认同自己,“我自己,”他说,“世界著名俄狄浦斯。”The audience recognizes the name. It is a name they know, and they know the story, too. The Greek dramatists, unlike our modern dramatists, presented stories which the audience already knew.