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我们称之为“1%”之前,美国的精英?

阿斯特。洛克菲勒。肯尼迪。贝佐斯。

2011年,“占领华尔街”抗议运动传播这个词1%在参考美国最富有的人。当时,1%的人口控制着约30%的国家的财富。但是占领美国的阶级冲突的起源没有超过它的推广。“1%”的概念有时被错误地归因于戈尔·维达尔不过,路易斯安那州参议员用这句话来促进他的提议限制个人财富,追踪它早在1916年。跟踪多少财富或影响人们一定百分比的控制是一个老生常谈的锻炼。

但在美国有1%之前,我们称之为民族的精英?

一个主要的例子来自1844年,当时作家纳撒尼尔·帕克威利斯呼吁建立一个“散步”在纽约独家有钱有势。“欧洲在或接近每一首都有现货提供,对于那些有车厢,同样的目的,百老汇是栈桥步行,”威利斯写道。(尽管这似乎讽刺,它确实不是。威利斯不成为他的薪水最高的杂志作家没有一点社会攀爬。)他继续说:“在纽约…目前是没有区别的上一万城市的。”

正是这种上层10的10000年最富有的和最重要的新的Yorkers-that威利斯认为应该能够炫耀他们的财富,而不用担心被与那些混淆,虽然能给财富的持续时间的幻想走在百老汇,负担不起马车,家庭人员,和其他装备的真正的精英。

威利斯的想法上十目的是免费的,但这个词几乎完全被嘲笑。可怜的纽约人,想法是自负和可笑的。上流社会,新名字进攻暗示在上流社会的地位可以购买和上部地壳加入。毕竟,独家的社会如果任何常规的人认为,他们可能有一天是吗?

这个问题可能启发富裕社会的仲裁者沃德麦卡利斯特卡罗琳·韦伯斯特Schermerhorn阿斯特创建一个新的类别为纽约真正的地壳上部约40年。两人都非常富有,但无论是相信财富就足以进入上流社会。阿斯特夫人,一个有钱的精英的财富来自继承和婚姻,以避开新富阶层范德比尔特多年来…直到她的女儿有一天需要一个邀请,阿尔瓦范德比尔特的独家举办的化妆舞会。

麦卡利斯特和阿斯特夫人相信10000上流社会的成员,大约9600太多了。“只有大约400人在纽约时尚的社会,“麦卡利斯特解释说纽约论坛报在1888年。“如果你出去这一数字你罢工的人要么不自在在舞厅或让别人不自在。看到重点了吗?”

从技术上讲,麦卡利斯特的解释是一个谎言。四百年的人数可以合卡罗琳·阿斯特的舞厅,不是纽约人的数量在上流社会。不过,麦卡利斯特周围的氛围和阿斯特夫人的内群体增厚。在1880年代的大部分时间里,阿斯特夫人控制每个人的社交日历在纽约她认为是任何人。

虽然上流社会和四百年创造富裕的白人,一个出色的统治阶级的理想并不局限于白人文化。在他1903年的文本黑人问题,黑色的知识W.E.B.杜博斯及其他人了解他们写一个美国黑人迭代叫天才十:

黑人种族,像所有的比赛,将是拯救了非凡的男人。教育的问题,然后,在黑人必须首先处理人才十;的问题是发展最好的这场比赛,他们可能会引导大众远离污染和死亡最严重的,在自己和其他种族。

一词最初由白色教育家亨利·莱曼莫尔豪斯大约在1896年,人才济济的十(根据豪斯)是一位黑人的拥有优越的自然禀赋和可以与惊人的教育,成为“一个更大的灵感比所有其他九个。“豪斯和杜波依斯都在反对用这个词布克·华盛顿黑人教育家,鼓吹美国黑人应该接受文化边缘化,直到他们已经有效地证明了白人社会的价值。最好的方法,根据华盛顿,是使用农业教育和实践技能的发展积累财富。

杜波依斯,寻求批准的白人。但他不同意接受体力劳动将改变一个统治阶级的思想,认为黑人是智力低下。相反,杜波依斯设想黑人文化作为领导的才华Tenth-an美国生活的知识和创造性的追求一个黑人上层地壳反驳了关于黑人种族主义信念的潜力。

上流社会,四百年的,有才华的十被许多美国人拒绝的分类价值。上流社会是模仿歌曲和舞台剧;阿斯特最终被迫包括新富阶层的家庭在上流社会;和杜波依斯的几个人,其中包括小说家所以Nella拉森理查德·赖特,来批评他的要求一个完美的黑暗。但富有的一个高级俱乐部的想法,最好的,最聪明的没有完全失去了。

让我们回到1%。“占领华尔街”运动并没有阻止美国富人变得更富:截至2021年,杰夫·贝佐斯和Elon Musk每个估计价值超过1500亿美元。前者花了数年时间避免上流社会聚会让精英麦卡利斯特和阿斯特夫人如此流行,后者的社会活动(与娱乐圈名人都离线,混合,在网上,经常发布在Twitter上)获得他集体“贪婪”的粉丝就像新富阶层的人群渴望导纳卡罗琳·阿斯特的舞厅。

1%的,不像上流社会,四百年,人才济济的十不是为了免费标签。占领活动人士认为,拥有财富需要1%的成员是不道德的,没有令人羡慕的。不只是他们不渴望membership-they希望这样一个高级俱乐部根本不存在。