交叉

交叉的主要标志基督教,回忆受难的耶稣基督和救赎他的激情和死亡的好处。基督的十字架是这样一个标志都自己和信仰的基督徒。在正式使用,十字架的标志可能,根据上下文,一种职业的信心,祷告,奉献,或祝福。

有四种基本类型的交叉的肖像的表示:关键quadrata,或希腊十字,四个相等的武器;的关键immissa,或拉丁十字的基地茎比其他三个手臂长;的关键commissa在希腊字母τ的形式,有时被称为圣安东尼十字架;和关键decussata,从罗马命名decussis或数字10的象征,也被称为圣安德鲁十字架的牺牲的方式圣安德鲁使徒。传统支持关键immissa基督的死,但一些人认为,这是一个关键commissa。坛,许多变化和装饰的列队行进的纹章的十字架,雕刻和彩绘的十字架在教堂、墓地,和其他地方,是这四种类型的发展。

交叉形式被用作符号,宗教或否则,早在基督纪元之前,但它并不总是清楚他们只是标志的识别或占有重要的信仰和崇拜。两种十字架基督以前的形式在基督教有一些时尚的用法。古埃及象形文字的生活的象征t形十字章,τ交叉循环,称为来克服关键ansata是采用和广泛应用在科普特基督徒纪念碑。的纳粹党所用的十字记号,被称为关键gammata,由四个希腊首都γ的字母,标志着在许多早期基督教坟墓的十字架的象征。

在皇帝的时间康斯坦丁在公元四世纪,基督徒也非常沉默寡言地描写了十字架,因为打开显示它可能暴露他们嘲笑或危险。君士坦丁皈依基督教后,他废除了十字架死刑和提拔,基督教信仰的象征,交叉和基督符号基督的名字的字母组合。符号变得非常流行在基督教艺术和葬礼的纪念碑从c。350。

康斯坦丁几个世纪后,基督教对十字架的权力集中在基督的胜利邪恶和死亡,和现实的描绘他的痛苦是可以避免的。最早的十字架(包含代表基督的十字架)描绘基督活着,睁着眼睛和手臂延伸,他的神性显化,尽管他是穿,死在他的男子气概。9世纪,然而,艺术家开始强调基督的痛苦和死亡的现实方面。随后,西方的受难,无论是画或雕刻,表现出一个建议增加手腕的疼痛和痛苦。罗马式皇家皇冠十字架经常显示在基督的头上,但后来哥特式类型取而代之的是荆棘的冠冕。在20世纪出现的新的重点罗马天主教,特别是对使用十字架礼拜仪式的设置。基督在十字架上加冕,赋予国王和祭司,和他痛苦的标志不太突出。

16世纪后新教改革,路德教会通常保留十字架的观赏和正式使用。的改革教会然而,抵制了此类使用交叉直到20世纪,当观赏穿过教堂建筑和交流表上开始出现。的英格兰教会保留了正式的签约仪式的十字架洗礼。自19世纪中叶以来,英国国教的教堂见证了复兴的十字架。然而,十字架是几乎完全局限于私人的使用。大量的新教教堂和家庭显示一个空的十字架,没有基督的描绘,来纪念表示胜利的十字架而战胜死亡的复活。另请参阅真正的十字架;受难。