琼娜Ines de la Cruz

(1651 ? -95)。诗人、剧作家、学者和修女琼娜Ines de la Cruz是一位杰出的作家的拉丁美洲殖民时期和西班牙巴洛克风格。虽然她没有接受正式的教育,几乎完全自学,琼娜和她一样多产的百科全书式的。(另请参阅女权主义)。

胡安娜Ramirez de Asbaje出生11月12日,1651(1648据洗礼证书),在San Miguel Nepantla新西班牙总督的职位(现在在墨西哥)。她被送到墨西哥城和亲戚住在一起,她的智力得到了总督的注意。他邀请她去法院在1664年作为一个宫女,后来她知识测试由著名学者。1667年,希望在研究她的生活、Sor(西班牙语:“妹妹”)胡安娜开始她的生活作为一个修女的顺序赤脚的修会。两年后,她搬到更宽松的修道院的Santa Paula Hieronymite秩序在墨西哥城,在那里她花了她的誓言。琼娜住在修道院的圣宝拉她的余生。

在修道院琼娜学习和写,她教音乐和戏剧的女孩圣宝拉的学校。她还进行了档案和会计职责。琼娜编译的一个最大的私人图书馆在新的世界,加上音乐和科学仪器的集合。八年1680年开始她的庇护下侯爵和侯爵夫人de la拉古纳,这帮助她让她不寻常的自由度。对于她来说,琼娜成为了非官方的宫廷诗人在1680年代。她在诗,偶尔的诗,委托宗教服务,国家节日所有作品导致了修道院外的世界。

琼娜尝试了她所有的诗歌形式,包括十四行诗和歌谣。她用古典、圣经、哲学和神话的来源在她的工作。讽刺,她写了道德和宗教的歌词,还有许多诗赞美法院数据。她的各种努力,包括严重的,滑稽的,学术,和流行的作品,是一本不寻常的与世隔绝的修女。琼娜创作寓言宗教戏剧和娱乐有关间谍的戏剧。她由颂歌唱在墨西哥城的大教堂,普埃布拉,瓦哈卡。她最重要和最困难的诗被称为首先,只有(1692);第一个梦想发表在一个琼娜选集,1988)。在琼娜使用复杂的巴洛克风格的诗歌形式来讲述困难追求灵魂的知识。

琼娜取得了相当大的名声墨西哥而在西班牙从教堂,导致反对官员。她分开耶稣会忏悔者,安东尼奥Nunez de米兰达,在1680年代早期,因为他曾公开说她的坏话。当侯爵和侯爵夫人de la拉古纳启程前往西班牙,琼娜的特权地位开始瓦解。在1690年末曼努埃尔•费尔南德斯•圣克鲁斯普埃布拉主教发表没有琼娜的允许她的批评一个40岁的葡萄牙耶稣会传教士布道的安东尼奥维埃拉。Fernandez de Santa Cruz称为“批判”法令atenagorica(值得雅典娜的“字母”)。妹妹Filotea使用女性化名,他还警告琼娜专注于宗教,而不是世俗的研究。

琼娜回应普埃布拉主教在1691年初Respuesta sor Filotea de la Cruz(“回复妹妹Filotea十字架”;翻译成一个琼娜选集,1988)。这是一个宏伟的自卫和国防知识所有女性的权利。琼娜著名言论,引用一个阿拉贡的诗人,也呼应阿维拉的圣特蕾莎修女:“一个人可以完全理性地思考,而烹饪晚餐。”她捍卫妇女教育清单学习圣经的女性中,古典音乐,和当代倍模型。在整个Respuesta琼娜承认,一些个人缺点,但保持强烈支持她的大事业。

然而,到1694年,琼娜已经扣在某种程度上教会的内部或外部压力。减少她的文学追求,和她的图书馆和集合被捐赠给慈善组织。除此之外,她回到她以前的忏悔者,重申了她的宗教的誓愿,签署各种后悔的文档。琼娜死于1695年4月17日在墨西哥城,照顾她的修女在流行病。